Publié le 16 février 2026. La prestation de Bad Bunny lors du Super Bowl LX a déclenché une vive controverse aux États-Unis, mêlant politique, culture et considérations commerciales, et soulevant des questions sur l’identité hispanique et l’instrumentalisation des artistes.
- La performance de Bad Bunny au Super Bowl a été perçue comme la plus politisée de l’histoire de la NFL.
- Des déclarations antérieures de l’artiste aux Grammy Awards critiquant les politiques d’immigration américaines ont précédé et alimenté la polémique.
- L’implication de plusieurs acteurs clés – Roc Nation, la NFL et Apple Music – souligne l’importance des enjeux financiers et de l’impact culturel.
La prestation de Bad Bunny lors du Super Bowl LX, qui a opposé les New England Patriots aux Seattle Seahawks le 8 février 2026 au Levi’s Stadium de Santa Clara, en Californie, continue de faire des vagues. Loin de se limiter à un simple spectacle de mi-temps, l’événement a pris une dimension politique inattendue, suscitant un débat passionné aux États-Unis.
La controverse n’a pas débuté sur la scène du Super Bowl, mais quelques semaines plus tôt, lors de la cérémonie des Grammy Awards. Bad Bunny avait alors proféré un message direct à l’encontre des services américains de l’immigration et des douanes, en lançant un cri percutant :
« Glace ! Nous ne sommes pas des sauvages, nous sommes des humains et nous sommes des Américains. »
Bad Bunny
Cette prise de position audacieuse a immédiatement fait réagir et a préparé le terrain pour les critiques qui allaient suivre.
Il apparaît paradoxal que la NFL ait choisi de confier la plus grande scène du pays à un artiste qui critique ouvertement une institution gouvernementale. Pourtant, la controverse semble faire partie intégrante de la stratégie commerciale actuelle. Les spectacles musicaux qui accompagnent les événements sportifs majeurs, comme le Super Bowl, ne sont plus seulement des moments de divertissement, mais de véritables plateformes de diffusion de messages politiques et sociaux forts. L’artiste n’est plus considéré comme une simple « idole », mais comme un produit utilisé pour attirer l’attention et générer des revenus.
Plusieurs acteurs clés seraient à l’origine de cette décision. On évoque une alliance entre Roc Nation (Jay-Z), la société de divertissement stratégique de la NFL, dont le propriétaire recherche des artistes capables de créer un impact culturel significatif, la NFL (Roger Goodell), qui justifie son choix par la popularité mondiale de Bad Bunny et son potentiel fédérateur, et Apple Music, sponsor principal de l’événement, dont la priorité est d’attirer un large public, et Bad Bunny étant l’artiste le plus écouté sur sa plateforme.
En somme, l’argent et l’audience que l’artiste peut générer semblent primer sur ses opinions politiques pour ceux qui l’ont engagé, ou du moins, ces opinions sont considérées comme faisant partie du package.
Cependant, il est légitime de se demander si le message de Bad Bunny vise réellement à défendre les droits des immigrés, ou s’il s’agit simplement d’une stratégie pour susciter la controverse et stimuler les ventes de disques. Lors des Grammy Awards, il avait affirmé :
« Nous ne sommes pas des animaux, nous sommes des humains. »
Bad Bunny
Mais certains observateurs soulignent que sa musique et ses chorégraphies semblent plutôt inviter à l’expression d’instincts primaires.
La promotion de l’être humain comme objet de plaisir ne risque-t-elle pas, paradoxalement, de le déshumaniser ?
Enfin, il est important de commencer à défendre notre identité hispanique contre ce qui apparaît comme une « latinisation » promue par Bad Bunny. Être hispanique-américain, c’est bien plus qu’un simple rythme musical à la mode ou un terme générique comme « Latino » (utilisé aujourd’hui pour englober tous les pays dont les langues dérivent du latin, y compris le Brésil, dans une logique de marché). L’hispanité nous relie à une racine commune de foi, à une langue et à un ensemble de valeurs familiales qui soutiennent nos sociétés depuis des siècles. La latinisation commerciale, en revanche, est souvent un simple label d’exportation qui privilégie le rythme et l’esthétique au détriment de la profondeur éthique et culturelle.
Estela Zea de Furlato