Publié le 15 février 2024 22h00. Des notes découvertes dans une cabane isolée révèlent un univers complexe de règles, de hiérarchies et d’obsessions, tandis que l’expertise graphologique doit confirmer l’identité de leur auteur.
- Des notes manuscrites détaillent la vie au sein d’un groupe isolé, dominé par une figure charismatique surnommée le « Lama ».
- Une hiérarchie stricte semble avoir été en place, avec deux jeunes hommes occupant une position privilégiée juste après le « Lama ».
- Les écrits abordent des sujets variés, allant de pratiques sexuelles à des préoccupations concernant l’énergie et les fonds publics.
Une enquête est en cours pour déterminer l’authenticité et l’auteur des nombreuses notes retrouvées dans la cabane de Petrohan, un lieu isolé où résidaient Ivo Kalushev et plusieurs autres personnes. Ces documents, d’une nature pour le moins singulière, dressent le portrait d’une communauté fermée régie par des règles précises et une hiérarchie rigide.
Selon les premières analyses, six individus vivaient de manière permanente dans la cabane : Kalushev lui-même, Nikolaï Zlatkov, Alexandre Makoulev, Plamen Statev, Decho Vasilev et Ivaylo Ivanov. Une jeune fille mineure aurait également séjourné sur les lieux dans les semaines précédant la tragédie, mais elle n’était pas présente lors du retour de Kalushev d’un village voisin fin janvier. Nevena Staneva, une amie proche des défunts, était quant à elle au Mexique et n’habitait pas la cabane.
Au sommet de cette structure sociale se trouvait le « Lama », identifié par les initiales L.I. dans les notes. Les autres membres étaient désignés par une seule initiale, comme N. (probablement Nikolaï Zlatkov, 22 ans) ou S. (très probablement Sasho, alias Alexander Makoulev, 15 ans). P. correspondrait à Plamen Statev et D. à Decho Vasilev.
Les notes insistent sur l’importance d’une attitude respectueuse envers le « Lama » :
« Attitude et perception impeccables envers le Précieux Lama. Le respect de toutes les interdictions et instructions de sa part. »
Extrait des notes manuscrites
Elles soulignent également la position privilégiée de Nikolaï et Alexandre :
« Donner des comptes clairs sur les fonctions et les fonctions de N. et ce que cela signifie et représente pour vous. Voir et comprendre le niveau auquel S. est – très élevé. »
Extrait des notes manuscrites
Cette hiérarchie pourrait expliquer pourquoi les deux jeunes hommes ont péri sur le mont Okolchitsa et non dans la cabane.
Une fois l’expertise graphologique terminée, les notes seront analysées par des psychologues du ministère de l’Intérieur afin d’établir un profil des victimes et de mieux comprendre la dynamique de ce groupe isolé. L’absence de survivants rend cette analyse d’autant plus cruciale.
Les écrits révèlent également un intérêt marqué pour les pratiques sexuelles, illustré par des dessins explicites. L’un des conseils préconise de se concentrer sur « l’arbre de refuge » pour éprouver du plaisir sans crainte ni remords.
Les notes évoquent également des tensions au sein du groupe, notamment à l’égard d’un habitant qui aurait irrité le « Lama » en soulignant que « tout le monde cache ses défauts, mais de temps en temps, quelqu’un devient gras ». La situation aurait dégénéré au point que les deux personnes capables de l’aider se seraient désengagées.
L’auteur des notes exhorte à plusieurs reprises :
« Vous êtes ici en tant que disciples – participants à la renaissance de la tradition Vajrayana, et non en tant que gens ordinaires. Il y a trop de banalité en toi. »
Extrait des notes manuscrites
Il déplore également que la tolérance d’Ivo Kalushev ait été exploitée à outrance.
Les écrits mentionnent également des préoccupations plus pragmatiques, comme la couleur des murs de la cabane (le « Lama » autorisait chacun à peindre sa chambre comme il le souhaitait, mais sans interrompre la méditation) ou les dangers potentiels des tomates et de la laitue, tandis que le miel était apprécié et les aliments chauds déconseillés pendant au moins un mois.
Au-delà de la spiritualité et des pratiques personnelles, les notes font référence au Plan National Énergie et Climat (issu du Plan de Relance et de Résilience), à des partenariats public-privé et aux pertes liées au « chauffage » de Sofia.
