Publié le 17 février 2026. Le gouvernement indonésien a fixé le début du mois de Ramadan 1447 de l’Hégire au jeudi 19 février 2026, après une session de détermination basée sur les calculs et l’observation du croissant lunaire.
- Le ministère indonésien des Affaires religieuses a annoncé que le premier jour de Ramadan sera le 19 février 2026.
- Cette décision fait suite à l’absence d’observation du croissant lunaire, et à des calculs astronomiques indiquant que les conditions n’étaient pas remplies pour le début du mois.
- L’organisation Muhammadiyah avait quant à elle annoncé le début du Ramadan pour le 18 février 2026, soulignant une divergence traditionnelle dans la détermination du calendrier islamique.
Jakarta a officialisé ce mardi 17 février 2026 la date du début du Ramadan 2026. Le ministre des Affaires religieuses, Nasaruddin Umar, a précisé que les calculs astronomiques ont révélé un angle d’allongement très faible, compris entre 0°56’23 » et 1°53’36 », ne permettant pas de confirmer la visibilité du croissant lunaire.
« Sur la base des résultats du calcul et de l’absence de hilal visible, il a été convenu que le 1er Ramadan 1447 Hijri/2026 tomberait le jeudi 19 février 2026. »
Nasaruddin Umar, ministre des Affaires religieuses
Cette annonce intervient après une délibération ouverte au sein du gouvernement, a souligné le ministre Umar. La détermination du début du Ramadan est une question importante pour les musulmans indonésiens, et fait souvent l’objet de débats entre différentes organisations religieuses.
La divergence entre la date fixée par le gouvernement et celle annoncée par Muhammadiyah, une importante organisation islamique indonésienne, est une situation récurrente. Le secrétaire général du Conseil indonésien des oulémas (MUI), Amirsyah Tambunan, a appelé à la sagesse et au respect mutuel face à ces différences.
« L’important est d’être plein de sagesse et de respect mutuel. »
Amirsyah Tambunan, secrétaire général du MUI
Buya Amirsyah a également rappelé que l’Imam Ghazali considérait l’utilisation des calculs astronomiques (hisab) ou de l’observation du croissant lunaire (rukyat) comme relevant du domaine de l’interprétation religieuse (ijtihad). Il a insisté sur la solidité de la base théologique et juridique des observations du ciel dans le contexte de la détermination du calendrier hégirien.
La surveillance du croissant lunaire, effectuée par Métro TV, n’a pas permis de confirmer sa visibilité, contribuant ainsi à la décision finale du gouvernement. 
Surveillance de la lune. Photo : Métro TV.